新闻媒体应关注民主党派的宣传工作

第一篇：新闻媒体应关注民主党派的宣传工作

新闻媒体应关注民主党派的宣传工作

这次汶川大地震发生两小时后，中国民主建国会会员、“中国首善”、南京黄埔投资集团董事长陈光标，在第一时间将公司原本打算北上的60台重型工程设备运送至四川灾区。他自己参加营救幸存者，亲手救出11人，背出了200多具遗体。在这之前，陈光标已给灾区捐款785万元，捐收音机2.3万台，帐篷2300顶，捐赠总额超过2000万元。除此之外，陈光标还认捐了北川中学重建费，预计资金达2000多万元。在救灾现场，国务院总理温家宝亲切接见了他。

像陈光标同志一样积极投入抗震救灾活动的民主党派成员非常多。在这场特大灾难面前，各民主党派是充分发挥党派优势，动员全体党派成员积极参与，交特殊会费，组织专家支援灾区，为抗灾减灾献计献策。单就捐款而言，来自中共中央统战部的统计数字显示：截至5月底，包括各民主党派在内的统一战线组织已向灾区捐赠款物逾80亿元，这些数字还在不断增加之中。广大民主党派成员对灾区同胞的拳拳爱心，这是各民主党派与中国共产党风雨同舟、患难与共的生动写照。

然而，在抗震救灾期间，各种媒体发布的新闻中，除了全国政协主席贾庆林带领各民主党派中央领导深入四川灾区慰问的活动报道外，我们却很少看到民主党派的抗震救灾情况报道。就是温家宝总理亲切接见的陈光标同志，人们只知道他是“中国首善”，不知道他是民主党派成员。不光是这次抗震救灾，就是在平时，全国新闻媒体对党派的活动报道也是很少的。即使有报道主要集中在全国两会、民主党派换届、统战工作会议期间和统战文件学习贯彻时，多数稿件只能在政协、统战有关报刊上“露脸”。

我们认为，宣传民主党派成员，不仅仅是宣传党派成员本人，而是宣传党派；宣传党派工作，不仅仅是宣传党派本身，而是宣传我国的多党合作和政治协商制度；宣传民主党派的成果，就是宣传我国的多党合作和政治协商制度所取得的辉煌成果。中共中央2005发布的中发（2005）5号文件第35条指出：“党委宣传部门和主要新闻媒体，要把宣传我国政党制度列入年度计划，加大宣传力度”。我们建议，各级党委宣传部门和主要新闻媒体，认真地对照文件要求，真正把宣传我国政党制度列入年度计划。对于民主党派工作要给予经常报道、及时报道、重要报道。主要新闻媒体对民主党派为全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会，涌现出来的先进人物给予经常报道；对民主党派各级组织举行的重要会议和活动给予及时报道；对民主党派参政议政、民主监督活动和重要提案、方案给予重要报道。报道民主党派代表人物，应突出他们的民主党派身份。（淮安市政协原副主席 卜健民）

第二篇：新闻媒体的宣传工作和文化艺术部的工作的建议

新闻媒体的宣传工作和文化艺术部的工作者，你们的社会责任感是否对中国很重要？

我认为，当前新闻媒体的工作是只是弘扬正能量，表扬了很多好人好事，但是没有对坏人坏事进行舆论的鞭挞，所以使得很多下一代，都觉得，做坏事，做坏人，也没有什么，甚至我碰到一个80后说，这个社会上没有对和错之分，没有好的价值观和坏的价值观之分，这些观点不进行鞭挞的话，会使得我们的人民的价值系统被颠覆了，导致社会的动荡，导致很多人参加伤害国家和人民的事情来谋求自己的利益，因为没有对和错嘛，因为整个社会的舆论不批评嘛。这些没有价值观的人，在社会上和公司里恶意攻击他人的精神健康，和用各种手段巧取豪夺他人的工作机会和商业业务，而这种现象，居然没有人占出来阻止，居然没有人敢于批判，在2011年至今，2014年以后更加恶劣了，中产阶级中很多德才兼备的人流离失所，职业生涯被毁，无法安居乐业，很多企业被攻击，从而影响很多地方经济，特别是上海经济。

我们的文学艺术作品，也很少有亮点，从2008年我回到中国，我看的电视节目，都是70%是抗战片，这些片子，故事是一样的，场景也是一样的，甚至，有些连演员也是一样的，这样的电视连续剧，居然一部又一部的播出，电视台的国家资金是否被合理使用了？这些历史，看几部就可以了，需要这么多吗？有教育意义吗？余下的就是，家长里短的时代剧，这些时代剧都没有坏人的，整个时代剧是如此的阳光灿然，高歌艳舞，而在现实生活中，我作为个人在公司和社会上遇到了，一大批，灵魂非常丑恶的人群，手段非常的残忍，为人非常的卑鄙，但是这些人没有被舆论和电视批评，这些人在现实生活中，为所欲为，光天化日之下，诬陷和迫害他人，毁灭她人名誉，恐吓他人工作，抢夺他人机会，这不是一个少数的现象，是在上海非常普遍的现象。

舆论和电视，不对丑恶现象进行鞭挞，这些丑恶现象就会在社会和公司里蔓延，这些人有的是违法了法律，应该受到法律的制裁，有的只是违法了道德（道德，也是规范我们人民言论和行为的准则，就是不可以伤害他人利益），捍卫道德的就是我们的新闻工作者和我们的文化艺术工作者的责任，我们的现在的文化艺术工作者赚很多的钱，但是却没有好的作品出台，更加没有可以震撼我们灵魂的作品出台，更加没有像谢晋导演和秦怡等这些老一辈的艺术家，那样的捍卫真理和捍卫整个的社会体系，和有社会责任感。

新闻媒体和艺术工作者的社会责任，我想问，这些艺术家们，如果我可能成为中国的民选总统，这只是一个假设，那么我心中，当官不为民做主，不如回家卖红薯，以及为民请愿，为民牟利，主持正义，为正义而战，帮助弱小，得道者多助，失道者寡助，和得民心者得天下，这些思想，都通过这些文化艺术家将老祖宗的思想传递给了我们，是这些文化及文学艺术家，培养了我们爱国爱民的情操，为国效力为民牟利的整个未来的民选政府官员（当然这只是假设）。。

我们现在的新闻媒体工作者和艺术工作者，你没有履行你的社会责任感，你培养出的未来民选政府的官员（只是假设），是什么样子的呢？非常可怕的，在政坛上恶斗，不顾人民和国家利益，只为做官；甚至为了生，出卖国家和人民生命和利益。

我们新闻媒体和文化艺术工作者，的社会责任感，是否对中国很重要呢？

我们的人民80%是没有高等教育背景的，他们对于国家的经济政策，法律和法规是不懂的，但是他们会看新闻和电视节目，我们的新闻工作者和电视工作者，能否秉着新闻和政治专业的精神，不偏不倚的阐述这些政策带给地区和国家的有利益的方面，而不考虑这个政策是哪个政党提议的，这对引导民众是非常重要的，如果像台湾地区的某些名嘴，没有任何的政治教育背景和从政经验，没有新闻工作者的社会责任感，叽叽歪歪的对国事进行不准确的评论，误导相信她的民众，导致社会混乱，导致政局混乱，对当地的社会稳定和经济发展进行了沉重的打击，他们是否会成为这个社会的罪人啊？

国家如何支持，维护和保护，有社会责任感，有灵魂的文学影视艺术家，这些艺术家的作品刚开始可能不会被社会大众所认可，他们可能10部作品，出一部精品，但是这部精品会影响整个社会，甚至整个的一代人民，这些人民里会出现我们的政府官员和议员和最高法院法官。怎么样让这些艺术家安心创作，我们一直在思考这个问题，我们要建立中国艺术文化基金，这个基金将有我们的证监会主席当基金的主席，来进行投资运作保证资金的安全和足够，这个基金向社会出售，让全体人民来支持这个基金，这个基金的主要的资金的来源是，我们会对每部电影收入加收（全国电影票房收入5000万元以下1%的艺术文化发展税，5000万以上3%的文化艺术发展税，这笔税金注入这个基金）。

（以下，未发给国务院）

我们会每年从这个基金从，4部连续剧（每部支持500万元）和4部电影（每部支持800万元），共计4400万元。电视剧的内容和电影的内容，需要得到基金会的认可。任何艺术家可以提供剧本给基金会，基金会有一个委员会。

我们基金会，给予有些生活困难的艺术家，给予国家津贴租赁房，每月津贴，这个津贴加上实际其他收入，税后不超过8000元。给予津贴的艺术工作者，可以来申请，也可以由基金会的委员会提名。

并且每5年评选，艺术家终身成就奖10名并且在相关生活的城市列艺术雕像，并且给予奖金200万元（建议国家不征收个人所得税）奖励这些艺术家对国家稳定，及教育和培养有中国精神，不畏惧外敌入侵的中国人民，有良好品德的中国公民和社会进步的巨大贡献。

工资的规定（讨论），在同一部剧里，工作人员工资（最低和最高工资）的总额的差距暂定为100倍.超出100倍的，需要向税务部门申报。

基金会的副主席，是我们的文化艺术部部长陈宝国。基金会其他委员会人员，是我们邀请的或者党员提名的文化艺术工作者，人数为80人。任何决定必须有文化艺术基金委员会60%以上人员同意。这笔资金的使用，会随时公布，建立内控体系和审计制度。

第三篇：关注民情,做好计生宣传工作

关注民情，做好计生宣传工作

（王宏菊）

2009年5月9日至11日，我在路固村一社、二社、四社村民中就计划生育宣传教育政策及群众对该政策的知晓情况作了入户调查，调查对象共有17户，其中：一社6户，二社5户，四社6户，这十七户育龄妇女的年龄都在三十岁左右。她们是：杨玉英、李彦红、杨彩连、马金花、张霞、张珠英、刘白桃、杨燕红、雒想红、刘小红、刘玉芹、付桃菊、杜社菊、袁卫花、袁小菊、袁土菊女、洪芳娃。

通过交谈，以上育妇们就计划生育宣传政策和群众知晓情况向我谈了如下体会，指出我乡计划生育工作中的许多不足，并提出了很多良好建议，现记录如下：

杨玉英说：‚计划生育宣传教育对我们群众很重要，能使我们树立科学、文明进步的生育观，增强了我们的自我保健意识。最后希望乡政府能为宣传避孕节育、优生优育、生殖健康科普知识。‛

李彦红说：‚我们是今年结婚的。自从在乡婚育学校参加了计划生育基本常识的培训后，我们俩夫妇对计划生育政策有了新的认识，我们树立了社会主义的新型生育观：不论生育男女，我们终生只要一个孩子。‛

杨彩连说：‚通过婚育学校培训，广播电视等媒体宣传，我们已知道了现行计划生育政策，生过孩子后，我不打算再要第二个孩子，自愿实行计划生育。‛

马金花说：‚我是二女户，乡上对我家落实计划生育优先优惠政策后，我们这些农村妇女的生活有了奔头，养老也有了保障。‛

张霞说：‚这几年，计划生育政策确实好，我们过上了好日子，农村妇女的社会地位也提高了，不再有歧视妇女的事情发生了，生男生女都一样。‛

张珠英说：‚现在，乡计生工作人员入户访视服务的态度转变了，对人很热情，我们只要问起计划生育政策，他们总是耐心地解答我们的问题，直到我们明白为止。‛

刘白桃说：‚计划生育实行知情选择权，这对我们这些育龄妇女很有好处。我们可以选择适合自己身体的节育措施。‛

杨燕红说：‚农村实行计划生育家庭奖励扶助和‘少生快富’工程，落实独生子女父母奖励，计划生育免费费基本技术服务制度好。‛

罗想红说：‚希望乡计划生育服务所经常开展妇女病检查工作，让我们能够早日发现病情，同时为育龄妇女提供避孕节育和生殖健康服务。‛

……

我认为，这些村民虽然识字不多，可她们提出的以上建议却是中肯的，符合本村实际情况的。我将采纳她们提出的正确建议，改进息自己工作中的不足，大力宣传计划生育法律法规，让计划生育政策家喻户晓，切实提高路固村的计划生育管理水平。

第四篇：阅读教学应关注语言表达

阅读教学应关注语言表达

一是文本本身的语言表达，二是学习主体儿童的语言表达

学生在阅读教学中学习语言，运用到自己的口语表达和书面表达中

从内容和形式中学表达

阅读教学既要引导学生关注文本的言语内容，又要引导学生关注文本的言语形式。

如人教版六年级上册第三单元导语：学习本组课文，要在读懂课文、体会情感的基础上，学习作者是如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感的。其中的“读懂课文、体会情感”就与文本的言语内容有关，而“学习作者是如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感的”则与文本的言语形式有关。

再如人教版五年级下册《桥》的课后习题：1.有感情地朗读课文。2.课文中的老汉是个怎样的人？你是从哪些地方感受到的？3.课文在表达上很有特色。如，课文最后才交代老汉和小伙子的关系；文中有多处关于大雨和洪水的描写。你发现了什么？找出来，和同学交流这样写的好处。其中的前两题关注的是学生对文本的言语内容的理解，第三题关注的是学生对文本的言语形式的把握。

如果说言语内容关注的是文本“说了什么”，那么言语形式关注的则是文本是“怎样说的”。如同一枚硬币的两面，内容借形式来体现，形式靠内容而存在，内容决定形式，形式为内容服务，两者相互依存，缺一不可。

其实，无论是言语内容还是言语形式，都得建立在“表达”的基础之上。让学生学会表达，培养学生的言语智能，乃是语文教学的终极目标和最高境界。

对于表达，《语文课程标准》在“阶段目标”中提出了具体的要求：在阅读中，体会句号、问号、感叹号等所表达的不同语气。能联系上下文，理解词句的意思，体会关键词句在表情达意方面的作用。在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。„„

下面结合具体的课例片段，谈谈怎样在文本的言语内容和言语形式中探寻表达的秘妙。

一、朗读体味，学表达

语文，是有声的艺术。语言，当然不是静寂的字符。学习语文，少不了朗读。朗读是阅读教学的第一要务，是促使学生增强语感、提高语言的重要手段，对学生表达能力的提高、逻辑思维的培养有着很大的促进作用。一起来看王崧舟执教的《慈母情深》片段：

生：（媒体出示）背直起来了，我的母亲；转过身来了，我的母亲；褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲。

师：这句话很特别，特别在哪儿？ 生：“我的母亲”出现了三次。

师：没错，这很特别。按照常理说，三次“我的母亲”改说成一次就够了，而且应该搁在前面才是。

生：（媒体出示）我的母亲，背直起来了，转过身来了，褐色的口罩上方，一双疲惫的眼睛吃惊地望着我。

师：能不能改？（不能。）来，让我们通过慢镜头将每个细节看清楚——（生读）“背直起来了，我的母亲。”你看到了一个怎么样的背？

生：一个弯曲瘦弱的背，慢慢地直起来了。

师：那是一个瘦骨嶙峋的背。孩子们，这是母亲的背吗？在我的记忆当中，母亲的背可不是这样的，是怎样的？

生：结实而挺拔。

师：然而，我现在看到的却是这样的背。再看——（生读）“转过身来了，我的母亲。”转过身来，你看到了一张怎么样的脸？

生：憔悴的脸。

师：这是我母亲的脸吗？在我的印象中，母亲拥有一张怎样的脸？ 生：一张红润的脸。

师：此时我却看到了一张饱经风霜的脸！还看（生读）——“褐色的口罩上方，一对眼神疲惫的眼睛吃惊地望着我，我的母亲。”你看到了一双怎样的眼睛？

生：我看到了一双布满血丝的眼睛。

师：这是我母亲的眼睛吗？不是！在我的记忆里，母亲拥有一双怎样的眼睛？ 生：拥有一双明亮美丽的眼睛。

师：可是，此时我却看到了一双疲倦劳苦的眼睛！孩子们，带着你的想像，带着你的记忆，带着你的困惑，再朗读这一句话——

生读。

师：母亲啊母亲，你那坚挺的背到哪里去了？你那红润的脸到哪里去了？你那明亮清澈的眼睛到哪里去了？

生：被工作所淹没了。被岁月消磨了。

师：好一个消磨呀！让我们再慢慢地，再真真切切地看一看我的母亲吧—— 生读。

师：看到母亲瘦成这样，看到母亲憔悴成这样，我的鼻子能不为之一酸吗？所以为了表达慈母情深，这样的句子能少吗？（不能）这三次能改吗？（不能）这就叫语文意识。

教学时，王老师先是引导学生发现这个句子“特别”的地方：一是“我的母亲”在句中用了三次，二是“我的母亲”全放在了后边。这就抓住了文本“言语表达”的秘密。秘密总是深藏着的，一下子破解不了，这里头有个语感问题。解密需要在朗读中把玩与体会，一般需要经历推敲斟酌、体味吟诵的过程。当把文本中的言语读得脑际浮现出一个瘦弱、贫苦、辛劳的慈母形象时，学生一定会感到每一次重复“我的母亲”，母亲的“辛劳”、母亲对“我”的爱都会刺痛神经；每一次重复“我的母亲”，都饱含“我”对母亲的无限感激、深爱和崇敬！在老师的引导下，学生在朗读过程中一直不断寻觅各种表达技巧，朗读时才会字字泪声声情。这就是言语表达的秘密，就是语言的魅力、感染力和震撼力。

二、读写互动，学表达

读写互动是以文本为载体，从文本的内容出发，设计与之相关的“写”的训练，以达到学会表达的目的。于永正老师说：“阅读教学中写的训练，不应游离于课文之外，要使它成为阅读教学中的一个有机组成部分。”文本中典型的句式、段式、结构等承载了丰富的语言训练信息，教师要善于引导学生对教材中的典范语言进行揣摩、赏析、借鉴，巧设即时练笔，引导学生学会迁移运用。笔者在教学《伯牙绝弦》时，就安排了这样的表达训练：

师：伯牙是音乐才子，他的琴声里肯定不止有高山、流水。钟子期还会从伯牙的琴声里听出什么，又会如何赞呢？孩子们，就让我们在音乐中想一想、写一写。（播放古筝曲《高山流水》）

多媒体出示：志在，钟子期曰：“。” 生：志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风。” 生：志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。” 生：志在白雪，钟子期曰：“善哉，皑皑兮若白雪。” 生：志在春雨，钟子期曰：“善哉，潇潇兮若春雨。” 生：志在长空，钟子期曰：“善哉，漫漫兮若长空。” ……

师：善哉，好一个善鼓的伯牙，好一个善听的子期！这正是—— 生：伯牙所念，子期必得之。

这样的读写互动由于有具体的范文和清晰的写法，学生模仿起来较为方便，能达到一课一得的效果。这样的读写互动，既让学生发现了文言文的句式密码，学会了表达；又让学生感悟到了俞伯牙的琴技之绝，以及钟子期音乐鉴赏能力之

绝，从而真正地理解了“伯牙所念，子期必得之”，真切地感悟到伯牙与子期之间的真挚友情。

三、对比感悟，学表达

在阅读教学中，有些教师为了体现自己的教学不是“得意忘言”，为了体现“课文不过是个例子”，往往比较重视文本的立意、思路、结构、写法等，对文本遣词用句的教学则较为淡化。其实，这恰恰是阅读教学最主要的任务。阅读教学就是要引导学生学习文本言语的精确妥帖，对比是一种极为有效的方法。特级教师薛法根在教学《唯一的听众》时就采用了对比的方法，让学生领悟文本遣词用句的精秒：

媒体出示：林子里静极了。沙沙的足音，听起来像一曲悠悠的小令。生读。

师：小令就是小曲。悠悠的小令，听起来让人感到—— 生：慢慢的，让人感到心里很舒服，有种很悠长的感觉。生：我认为是让人感到婉转的美妙的音乐。

师：的确是美妙的！我们一起体会一下，读这个句子—— 生：林子里静极了。沙沙的声音，听起来像一曲悠悠的小令。

师：你看，前面说林子里静极了，后面却说沙沙的足音，听起来有点矛盾。你觉得呢？

生：不矛盾。连林子里沙沙的足音都听得见，说明林子很安静。

师：这叫反衬，用沙沙的足音来反衬林子的静。还有什么特别的吗？你看，沙沙的足音，悠悠的小令。

生：这里用了叠词，听起来比较舒服。

师：你连叠词都看得出来，真专业！如果他这么写：沙沙沙的足音，就像一曲悠悠的小令。可以吗？

生：不可以。沙沙沙，脚步很匆忙。

师：匆忙的脚步，能说是悠悠的小令吗？你看，沙沙对悠悠，足音对小令，语言对称之美！如果把沙沙改成蹬蹬。再读一读，有何感觉？

生：如果用蹬蹬，感觉这个人脚步很沉重，没有轻松的感觉了。

师：你看，多一个字就不美了，换一个词也不美了。读一读这个优美的句子——

一个看似简单的句子，薛老师却发现了它对提升学生学生语文素养的多种价值，并巧妙地采用对比品读的方法引领学生感悟、发现。在他的启发和点拨下，学生不断有新的发现：把悠悠的小令比作林子里的声音；用沙沙的足音来反衬林子里的静；运用叠词让人听起来比较舒服；“沙沙”多一个字不准确、不美，换

一个词也不准确、不美；沙沙对悠悠、足音对小令，体现了语言对称之美„„阅读教学就是要让学生感受发现课文语言精确妥帖的喜悦，感悟课文语言精确妥帖的魅力，与作者共享言语表达的秘妙。

总之，阅读教学只有协调好言语内容和言语形式的关系，方能引导学生观文本中的万水千山，赏文本中的万紫千红，解文本中的万千秘妙，才有可能将语感教学、语言知识教学和思想情感教育熔于一炉，从而提高学生的言语表达能力，最终达到培养学生的语文素养之目的。

第五篇：社保改革应关注哪些热点

社保改革应关注哪些热点

热点一：养老金并轨，发出重大信号

一直以来，企业养老金与机关事业养老金间的巨大差异，广受诟病。

2009年1月，事业单位养老保险制度改革方案下发，山西、上海、浙江、广东、重庆5省市先期开展试点。

2011年，中共中央、国务院印发《关于分类推进事业单位改革的指导意见》，要求完善事业单位及其工作人员参加基本养老、基本医疗等社会保险政策，事业单位工作人员基本养老保险实行社会统筹和个人账户相结合。

2013年，党的十八届三中全会《决定》提出，推进机关事业单位养老保险制度改革，整合城乡居民基本养老保险制度、基本医疗保险制度，事业单位工作人员参加社会保险。今年年初，国务院印发意见，部署在全国范围内建立统一的城乡居民基本养老保险制度，并提出在2020年前全面建成公平、统一、规范的城乡居民养老保险制度。

金投保险网专家介绍，“双轨制”是养老制度改革绕不过的死结。养老金“双轨制”起因在于我国“碎片化”的养老保险制度。1993年，我国正式引入了养老保险制度，当时明确表示改革遵循“老人老办法、新人新办法、中人补齐”的原则，不区分机关、事业和企业工作人员。但由于改革遇到较大阻力，最终机关和事业单位养老金没能纳入社保体系，而继续由财政负担，这就造成了养老金的“双轨制”。

虽然事业单位养老保险制度改革已经推进，但却遭遇重重阻力。而今年我国采取的多项举措都表示，养老并轨已经箭在弦上。

国务院发布的《事业单位人事管理条例》规定事业单位及其工作人员依法参加社会保险，被不少专家认为是养老金并轨的一个信号。人社部副部长胡晓义对媒体表示，下一步将遵循市场化原则启动机关事业单位养老保险改革。

热点二：事业单位4千万人员参加社保谁掏钱?

这次《条例》明确规定事业单位及其工作人员要参加社会保险，也产生了一个难点，即谁来为这项总费率高达44%的养老保险改革“埋单”是政策制定中的一个难点。而清华大学就业与社会保障研究中心杨燕绥支出，财政不太可能为所有的事业单位养老保险改革出资，但“筹资机制不解决，事业单位养老保险改革就走不下去。” “此次改革依然实行的是老人老办法、新人新办法、中间逐步过渡的原则。”国家行政学院教授竹立家对记者强调，大家一直争议改革后这部分钱由谁来出，毫无疑问，事业单位改革的这部分钱一定是来自于财政拨款。

热点三：公务员养老金并轨应进一步加快

政府公务人员分两部分，一部分是制定公共政策和进行监督的主体，一部分是直接向社会提供社会公共服务的主体，如教育、医疗等单位。在专业人士看来，如果改革仅是涉及事业单位，这样势必会打击相关工作人员的积极性，“磨洋工”的现象会越来越多。

事实上，有些事业单位里也有参公人员，事业单位人员社保并轨，参公人员依然享受原有待遇，差距立显。众所周知，我国目前实行的退休制度主要涉及“三轨制”：由财政统一支付退休养老金的政府机关为第一轨，由财政统一支付退休养老金的事业单位是第二轨，第三轨便是企业职工，实行由企业和职工本人按一定标准缴纳的“缴费型”统筹制度。由此造成的养老金差距统计数据是：公务员养老金替代率是90%，事业单位是80%，企业退休人员是42.9%。

在事业单位及其工作人员参加养老保险的同时，政府机关及其工作人员的参保步伐，显然也应进一步加快。尽管我国已经确立了养老制度并轨的改革方向，但是对于实行养老制度并轨，一直没有明确的时间表。现在《事业单位人事管理条例》明确规定事业单位及其工作人员依法参加社会保险，工作人员依法享受社会保险待遇，有关部门显然应当在此基础上加快推进公务员参加养老保险工作步伐，尽快实现养老保险制度的完全并轨，在更大程度上促进养老领域的社会公平公正与和谐。