专题:道教与佛教的发展
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佛教、道教与竹文化[最终定稿]
佛教与竹 佛教是中国古代文化很重要的组成部分,竹子也是中国古代文化的一大象征。 在佛典里“青青翠竹,总是法身”。“竹径通幽处,禅房花木深”(唐•常建),” 修篁半庭影,清磬几
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佛教与道教在我国的发展融合及其碰撞
佛教与道教在我国的发展融合及其碰撞 摘要:佛教是外来文化它的发展对中国土生土长的道教,有着一定的冲击同时也促进道教的发展作为传统文化的重要组成部分,他们形成对立统一的
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道教与佛教在中国的现状研究
河北师范大学 高等教育自学考试本科毕业论文 题目:道教与佛教在中国的现状研究 专业:思想政治教育 考生姓名:王静 考生所在单位:邢台市内丘县平安小学 准考证号:05550410017
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对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究
对伊斯兰教和佛教、道教的比较研究详细内容
在17世纪末至19世纪中期前的150年中,与云南回族社会经济和文化高度发展相适应,云南伊斯兰教学术水平也提高到一个崭新阶段。这时期 -
西游记中的道教与佛教(论文初稿)剖析(优秀范文五篇)
目录 一、 概述 ........................................ 2 二、 《西游记》与佛教的关系 ...................... 2 (一) (二) 唐僧与佛教 ............................
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关于道教发展的几点思考
关于道教发展的几点思考
2009年11月18日
齐晓飞2009年11月18日,由中国道教协会主办,陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、户县重阳宫承办,陕西社会科学院道学研究中心、香 -
道教发展简史5则范文
道教发展简史 前 言 综观道教发展的历史可以分为四个阶段:南北朝时期,道教得到帝王贵族统治者的支持,跻身社会上层,这是它的第一个发展时期,唐朝皇族与老子攀亲,自称李耳之
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关于道教发展的几点思考
关于道教发展的几点思考 2009年11月18日 齐晓飞 2009年11月18日,由中国道教协会主办,陕西省道教协会、北京白云观、香港青松观、户县重阳宫承办,陕西社会科学院道学研究中心、
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道教与中华民族
道教與中華民族
一個民族的形成,大多淵源於一個宗教,所以 國父孫中山先生在「民族主義」裏說到:「民族形成的因素,就離不開血統、宗教、語言、文字、風俗、習慣等等。」所以先總 -
关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见
关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见 国宗发〔2017〕88号 在我国,佛教道教历史悠久,信教群众众多,影响广泛。近年来,佛教道教发展总体平稳,但在新形势下一些问题日益凸
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道教、儒教、佛教的理解及意义,道教与儒教都是中国传统文化的核心内容之一
道教、儒教、佛教的理解及意义,道教与儒教都是中国传统文化的核心内容之一道教、儒教、佛教的理解及意义 道教与儒教都是中国传统文化的核心内容之一。 道教表面上是一种清
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佛教的发展历程
佛教的发展历程 佛教由古象雄王子幸饶弥沃如来佛祖所创立。印度佛教由古印度的乔达摩·悉达多35岁时创立,关于悉达多太子的生年说法有二,佛教开始的时间也有两种不一的说法,一
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佛教 基督教 伊斯兰教特点与发展 20101127
佛教 基督教 伊斯兰教 的特点与发展 2009-11-05 下载于互联网 当今世界形形色色的宗教数量多到无法准确统计。现在多以其传播范围(国际性)分三大主要宗教,即佛教、基督教、伊斯
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武周政治与佛教的发展
武周政治与佛教的发展 摘要:佛教在唐代的发展是由衰至盛又由盛转衰的抛物线过程,而最盛之时则在武周时期。其中,政治的需要则被视为最大的推动力。武则天荣登大统与佛教的发展
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皖北地区道教发展及其现实意义
皖北地区道教发展及其现实意义 梁家贵 张青松 (阜阳师范学院皖北文化研究中心,236041;临泉县一中,236400) 【作者简介】梁家贵(1968— ),男,汉族,山东省茌平人,阜阳师范学院皖北文化研
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佛教与人生
十一班二组吴有兵 学《佛教与人生》有感 原本以为佛教离自己很遥远,深不可测;但我在学习《佛教与人生》后觉得佛教并不是高深莫测,而是和我们工作生活息息相关,特别是我们导游工
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佛教与茶[范文模版]
佛教与茶 一、渊源 茶与中国佛教有着密不可分的关系,佛教初传中国时,僧人多修习小乘禅法,由于长时间坐禅容易产生疲劳,而茶具有提神益思、生津止渴的功能,加上本身所含的丰富营养
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佛教与佛教建筑
认识佛教与佛教寺院 佛教起源于古印度,相传在公元前六世纪由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立,距今已有两千五百多年的历史。悉达多生于公元前565年,卒