专题：对荀子思想看法
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对思想政治课的看法
学号对思想政治课的看法思想政治理论课内容涉及到个人思想品德修养、国家改革开放和现代化建设实践、世界政治经济与国际关系以及自然的、人类的、社会生活的方方面面问题，这
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对马克思主义“实事求是”思想的看法
结合社会主义发展，谈我对解放思想，实事求是的看法“文化大革命”结束后，中国的马克思主义者们出现了思想上的分歧，不知道向何处去。当时党中央有的人提出了“两个凡是”方针，并把
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对孔子美育思想的一点看法
对孔子美育思想的一点看法 江苏省丹阳市第五中学 陈方敏 美育，即审美教育。这个概念虽然是近代以来才从西方引入（王国维、蔡元培首倡“美育代宗教”），但在中国古代，就一直有着美
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荀子思想的社会学阐释（定稿）
一、“化性起伪”与人的社会化与孟子一样，人性理论是荀子全部社会思想的基础。但对于孟子人性善的主张，荀子则根本上予以反对，认为人性本恶，仁义礼智等善的品德是后天人为造成的
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《荀子劝学篇》的教育思想
《荀子劝学篇》的教育思想 一、教育的重要意义 君子生非异也，善假于物也。 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 人的知识与才能不是先天具备的，而是后天“善假
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对思想品德课教学评价的看法
对思想品德课教学评价的看法东坡中学郑卓峰思想品德课程评价的目的是为了考查教师的教学水平和学生所达到学习目标的程度，帮助教师改进教学，保证课程目标的实现，成为促进教师教
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关于对孟子和荀子的认识
关于对孟子和荀子的认识 孟子是战国时期伟大的思想家，教育家，儒家学派的代表人物，政治上，孟子主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻
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荀子财计思想对战国末期财计文化建设的贡献
荀子财计思想对战国末期财计文化建设的贡献 徐汉峰 湖北职业技术学院（湖北孝感 432000） 摘要：荀子的财计思想主要包括木直中绳、博学省己、锲而不舍、金石可镂、修然自存、介然
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浅谈对性工作者看法
浅谈对性工作者看法 摘要：我对于社会上一部分性工作者是报以理解态度。现在所谓的发廊随处可见，按摩场所，夜总会更是做的有声有色，但是更多的性工作者都是来自广大的相对落后的
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对大学语文看法
1．激发学习语文的兴趣 持这一看法的学生41人，约占33％（其中68％为理科生，32％为文科生）。在开学初的问卷调查中可以看到，几乎每一个学生都或隐或现地表达出对中小学语文应试教育制度的
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荀子文化范文合集
以节为媒促发展，灵山秀水汇安泽”。10月11日上午，由临汾市委宣传部、安泽县委、县政府主办的第六届中国（山西·安泽）荀子文化节在山西省安泽县拉开大幕。临汾市委、市政府领导、
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荀子读后感
荀子读后感看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已，荀子读后感。荀子名况，战国末期赵国人，是当时著名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他
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荀子发言稿
篇一：祭奠荀子发言稿 文化兰陵·圣人之地 兰陵因附近兰草繁茂、兰花芳香而得名，孔子喻：“兰为王者香，今与众草为伍。”而后，兰陵又有了新的衍生之意，兰陵即为“王道乐土”、“圣
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劝学(荀子)[本站推荐]
教学内容：劝学 【学习目标】 1．专业能力：了解有关的文言句式。 2．方法能力：学习本文运用比喻论证和论证方法灵活的写作特点。 3．社会能力：使学生了解荀子有关学习的意义、作用和学
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劝学(节选)荀子
劝 学 （战国 荀子 节选） 君子曰：学不可以已（yǐ停止）。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中（zhîng合乎)绳，輮（rïu，一种手工艺，用火烤使木条弯曲）以为轮，其曲中规（圆规）。虽有（y
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荀子读书笔记
《荀子》读书笔记
荀子是我国战国时期重要的思想家，他在先秦儒家中自成一派，而他的代表作《荀子》更是对后世政治哲学的发展产生了重要影响。本文将在文本阅读的基础上，对其中 -
荀子读后感
《荀子》全书三十二篇，而以《劝学》为首，非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰：学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先
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荀子演讲稿（★）
坚持到底，永不言弃
尊敬的各位领导、评委老师们：
大家好！我号选手，今天我演讲的题目是《坚持到底，永不言弃》。 当困难，绊住你成功脚步时；当失败，挫伤你进取雄心时；当负担，压得你喘不
