专题：家乡方言文化论谈
-
家乡的方言
全国中小学“教学中的互联网搜索”优秀教学案例评选 教案设计 小学品德与社会《家乡的方言》 教学目标： 1、通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味家乡人对方言
-
2015年昭君文化论谈发言稿
昭君文化与昭君酒 --2015年昭君文化论谈发言稿 （田云宏） 一、是历史名人王昭君，成就了兴山唯一的老字号品牌昭君酒。 清晰记得1984年5月，从四川宜宾五粮液酒厂拉回的老窖泥、酒
-
汉语方言与文化
W38-1310080422-陈梦珠-食工1301-论文-***/652887 汉语方言与文化 --吴语之台州方言 时光荏苒，历史变迁，自古以来，语言是人类交际的桥梁，是传递文明的媒介。中国是一个
-
方言与地域文化
方言与地域文化 按照中国的习惯，方言是在一定地域通行的、同共通语有所差异的话。就一般情况来说，在一定的地域形成了方言，同时也形成了地域文化。作为文化的载体，方言和地域文
-
家乡的方言教案__正式
《家乡的方言》教学设计 义务教育课程标准实验教科书 品德与社会 四年级（下册） 执教者：吴世华 甘草店镇中心小学 二〇一二年四月十六日 《家乡的方言》教学设计 教学内容:义
-
家乡的方言教学设计
《家乡的方言》教学设计 教学目标 1．通过学习活动，使学生了解方言在人们生活中的应用，体味 家乡人对方言的情感，明确方言与家乡人生活的关系。 2．通过将方言与普通话的对比，了解说
-
山西方言与山西文化（5篇范文）
山西方言与山西文化 在中华方言大花园中，山西方言是最有价值、最为珍贵的一个品种。山西人说的山西话，即是山西方言。可以说，没有山西方言也就没有山西文化。 放之历史长河，山
-
巴蜀方言与文化（精选5篇）
10.31 一．方言在语法方面表现出更强的地域性，在语言系统中受到社会因素影响最直接的也最能反映该语言所使用的地域、社会、文化的历史和现状及其变迁过程的是词汇。巴蜀汉语方
-
闽南方言与文化1
闽南方言与文化1-1 第一单元： 丰富多彩的生活 1 课堂时光 一、教学目标： 1. 感受闽南方言的趣味性，乐意学习方言，学会闽南方言中关于课程名称、星期、俗语的讲法； 2. 在学习的过
-
两会论谈
回眸“两会”，网络让网民走在“春天里”
3月14日，世界瞩目的2011年全国“两会”在北京圆满结束。“两会”召开前夕、期间，各大官方媒体网站纷纷推出全新的“两会”专题网站。就 -
家乡文化
邯郸过年习俗春节，我们当地人称过年。主要包括年前准备、大年初一、正月十五、及十六。下面我就将我们当地的过年习俗简单介绍一下：一、年前准备（二十三至三十儿）节前的准备工作
-
家乡的方言教学设计_正式
《家乡的方言》教学设计 义务教育课程标准实验教科书 品德与社会 四年级（下册） 执教者：张丽 敦煌市南街小学 《家乡的方言》教学设计 教学内容:义务教育课程标准实验教科书《品
-
家乡的方言教案--李德祥
2013年度金昌市课堂教学 竞赛活动教案 教案题目： 《家乡的方言》 授课年级： 四 年 级姓 名： 李 德 祥单 位： 永昌县河西堡第三小学 二〇一三年 四月二十三日 1 教学内容:义
-
浅谈海安方言与文化的关系
浅谈海安方言与文化的关系 我的家乡——海安。 海安县位于江苏省东部的苏中地区，隶属于江苏省南通市，位于南通、盐城、泰州三大市交界处；东临黄海，与如东接壤，西与泰州的姜堰区
-
一年级闽南方言与文化教案
一年级闽南方言与文化教学教案 第一课时 一、 导入新课 今天，我们一起学习童谣《多黎咪》 二、 用闽南话读童谣 1、课件出示童谣《多黎咪》 2、让学生听录音跟读童谣 3、师逐
-
上海方言与地域文化（5篇材料）
上海方言与地域文化 方言是各具特色的地域文化的基础，比如中国数百种地方戏曲和说唱艺术形式都是以当地方言为依托的。方言本身也是一种文化，甚至是一种情结，具有相当的使用价
-
介休方言与孝文化修改
介休民俗文化中的孝文化 王丽滨 （晋中职业技术学院 山西 晋中 030600） 摘 要：介休“中国寒食清明文化节”是国家级非物质文化遗产，但考证介休古谚语，以冬至日为始，依次过寒食、一
-
浅谈闽南方言与闽南文化（共5则范文）
浅谈闽南方言文化 据记载，大约1500年以前（甚至可能比记载的时间更早），黄河、洛水一带的华夏民族为了躲避战乱，从黄河中下游的河南等地辗转到福建，此后再迁至闽南，因为很完整地保留
