专题：人的本质与人权问题
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人的本质与人性
人的本质与人性 文/范海辛 说到人的本质，我们常常会想到人与动物的不同之处，这就是人具有理智（理性）能力。因此人的本质就在于人的理智，或说人的本质是一种具有理智的动物。
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人权验厂问题汇总
验厂发现问题总汇 １、童工 1)没有童工补救程序（MS/TESCO/Jones）; 2)历史性童工，即入厂时还是童工，现在是未成年工或成年员工； 3)目前还是童工； 4)未成年工夜班工作或从事有毒有害工
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人的本质
从《关于费尔巴哈的提纲》中人的本质问题说开去 摘要：哲学由开始包罗万象到现在无家可归，自己的研究领域逐渐被剥夺，落得四海为家的地步，但是研究人是哲学始终不弃的领域，关于人
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人的本质（模版）
人的本质 马克思在批判吸取费尔巴哈对人的本质的看法的基础上，坚持从人的实践活动，具体的社会实践出发，来考察生活在具体的社会关系内的活生生现实的人，并得出了“人是一切社会
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人的本质
人的本质与思想政治工作 宝清县电影公司 陈红英 近年来，国内许多思想政治工作者为适应社会主义市场经济的发展，实现思想政治工作的新突破，做了大量工作，有的对思想政治工作进行
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人本质观
马克思主义认为人的本质在其现实性上,它是一切社会关系的总和。其正确性在于:(1)它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的
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人的本质
马克思主义关于人的本质的理论 马克思恩格斯在吸取了人类思想史上一切优秀的文化成果，特别是吸收了黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物主义的合理内核，在唯物史观的基础上，提出了关
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人的本质
人的本质B “现实的人”：马克思人的本质理论的逻辑基石 „„ 马克思通过双重的批判而获得了对于人的本质的科学理解，特别是借助于费尔巴哈对黑格尔的批判，揭示了在黑格尔对历
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人的本质（★）
人的本质 1.人是从何处来的？ 圣经告诉我们，上帝是人类的创造主。上帝说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人”。1上帝说这话的意思是，他要创造一个属灵的生命，因为上帝本
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人的本质
人的本质是一切社会关系的总和，人是社会的人，没有一个人能够独立与社会之外而存在。道德的形成和发展是由社会经济基础，经济关系所决定的。 道德是人类社会生活中特有的，由经济
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保护人权与限制政府权力是宪政的本质
保护人权与限制政府权力是宪政的本质 陈敏昭 （三门峡行政学院社会管理教研部 472000） 西方语言中的“宪法”一词，源于古拉丁语Constitutio，意为“组织、结构、规定”，其相关含义
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关于马克思人的本质问题的哲学思考
关于马克思人的本质问题的哲学思考 摘要：人本主义哲学发展至现代后陷入了理论困境，而源于西方人本主义哲学的马克思人学却最终超越了它。马克思哲学理论中关于人的本质思想是
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论控辩平等与被控人人权保障[范文大全]
我国刑事诉讼中的人权保障内涵丰富，包括保护受害人的合法权益以及保护公共安全；保障无罪的人不受刑事追究；保障有罪的人受到公正的审判，防止轻罪重判；保护犯罪嫌疑人、被告人的人
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简论人的本质
简论人的本质 人的本质，是人成为其自身并区别于其它动物的人内部所固有的规定性，是人在求得自身的生存和发展过程中所表现出来的进取精神。人的需要是人的本质的潜在状态，现实
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人的类本质
1844年经济学手稿读后感—B13080105 1844年经济学手稿读后感 ——关于人的类本质 “认识你自己”是一个复杂的问题，这实质上是在追问“人的本质是什么”。在《1844年经济学
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人的本质和人的价值
第五章 人的本质和人的价值 历史是人们自己创造的。唯物史观要研究人，研究人是如何创造历史的。人的本质和人的价值是哲学研究人的的问题的重要方面。这一研究的目的在于正确
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马克思与萨特关于人的本质的论述比较
【摘 要】 本文分别介绍了马克思关于人的本质的论述和萨特关于人的本质的论述，分析了萨特与马克思关于人的本质的区别与联系。认为，萨特与马克思研究人的本质问题的出发点各有
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所有女权问题,归根到底都是人权问题
所有女权问题，归根到底都是人权问题 【财新网】（实习记者 佟宇轩）2018年，席卷全球的#MeToo运动在中国高校中屡掀波澜，从女博士罗茜茜实名举报北航教授、长江学者陈小武，到北京大学
