专题：浅谈韩非子与法治
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韩非子法治思想
韩非子法治思想及其历史影响刍议 杨璞玉滕海滨 （宁夏大学政法学院，宁夏银川750021） 摘 要：韩非子是战国末期法家思想的集大成者，他提出以法为主，法、术、势相结合的法治思想体系。
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韩非子的法治观
韩非子的法治观
◎ 文 ／ 林洋港
人类社会，由原始时代的茹毛饮血，演变到现代的锦衣玉食。几千年来，智能经验的累积，使物质生活水平不断提高，而权势利慾的诱惑，也使人类间的纷争日趋 -
浅谈韩非子的法治思想及意义
浅析韩非子的“法” 作者：马娟 时间：2012--06--05 论文关键词：法治 原因内容意义 现代法制建设 论文摘要：韩非子是战国时期法家的集大成者，他把法家的理论推向了高峰，其思想包括法
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浅析韩非子
百家争鸣之韩非子
——浅析韩非子法治思想
韩非子是中国战国时期（前475-前221）著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制 -
韩非子名言[精选合集]
韩非子名言在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的韩非子
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《韩非子》读后感
《韩非子》读后感
阅读《韩非子》一书，给我最主观的感受是其中的“阴冷”。似乎朝野中的一切都是针锋相对，不争个你死我活决不罢休：先看君主，虽然手握大权，身居高位，可因为担心身 -
《韩非子》读书笔记
《韩非子》有感
我国历史悠久的文化长河中，先哲们给我们留下了许多宝贵的文化遗产。《韩非子》即是其中一颗熠熠发光的宝石。韩非是战国末期韩国人(今河南省新郑)，是中国古代 -
《韩非子》管理论浅议
《韩非子》管理理念“赏罚”浅议
导论：
众所周知，韩非是法家代表人物，其代表作为《韩非子》。《韩非子》论“道”
议“术”阐述君主治国之“法”的同时，其实也彰显了韩非的管理 -
韩非子教案
《韩非子—法家思想之集大成者》教案 1 《韩非子——法家思想之集大成者》教案 一、教学目标 1、知识目标：通过教学，学生能够了解韩非子生活的时代背景以及其生平，识记并理解
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“法”、“势”、“术”———略论韩非子的法治思想
“法”、“势”、“术”———略论韩非子的法治思想 戴 黍 (华南师范大学哲学管理学研究所 广州 510631) 战国末期的韩非子在当时的乱世中,融汇并发展了道家、荀况以及商鞅
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浅议韩非子法治思想及其对我国法治建设的借鉴意义
浅议韩非子法治思想及其对我国法治建设的借鉴意义 摘 要：“喜刑名法术之学”的韩非是春秋战国时期法家思想的集大成者。他有选择地继承、发展了先贤商鞅、慎到、申不害的治国
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韩非子管理思想
韩非子管理思想 班级：10会专五 姓名：韩觉锐 学号：100322522 韩非子是先秦法家思想的集大成者，他的思想不仅继承和发展了此前各位法家思想家如申不害、慎到、商鞅等人的思想，而且
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韩非子的哲学思想
韩非子的核心管理思想 我国古代的管理思想及理论框架基本形成于先秦至汉代这一时期。古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，如儒家、道家、法家、兵家、商家等
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韩非子读后感（通用）（五篇模版）
韩非子读后感（通用12篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的韩非子读后感（通用12篇），欢迎阅
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《韩非子》选摘
《韩非子》选
一、一般认识1、人与现实
夫民之性，恶劳乐佚。
鱣（shàn）似蛇,蚕似蠋(zhú)。人见蛇则惊骇，见蠋则毛起。然而妇人拾蚕，渔者
握鱣，利之所在，则忘其所恶，皆为孟贲（bēn）。 -
读韩非子有感
国之利器，是把“双刃剑”
——读《韩非子》有感
诸子百家之中，韩非子所代表的法家是一个讳莫如深的所在。人们往往不愿意承认自己在研习《韩非子》，也不愿意说他的好话。在一般 -
《韩非子》读书心得
《韩非子》读书心得 机械101班郭进山06 韩非子著书立说，究习帝王之术，欲以平生所得辅弼君王，富国强兵进而一统天下。在我看来，韩非子的学说切实可行，但穷尽举国之力，仅仅得益于君
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读《韩非子》有感
读《韩非子》有感
税务073周静2020607132
韩非子其人，战国著名思想家，法家学派集大成者。以韩非为代表的法家提倡用严刑峻法来统治国家，用详实的法律来规范百姓的生活，但法律只
