对维和行动在中国国际战略中利益价值的思考

第一篇：对维和行动在中国国际战略中利益价值的思考

一、中国参与海地维和行动的背景

2004年2月初,海地戈纳伊夫城爆发武装冲突,随后数天叛军逐渐控制该国北部许多地区,大有直捣海地首都之势。阿里斯蒂德总统于2月29日辞职并离开该国。几小时后,海地最高法院院长博尼法斯·亚历山大宣誓就职为临时总统。2月29日晚,海地常驻联合国代表提交临时总统的援助要求,包括授权国际部队进入海

地。据此要求,联合国安理会通过第1529(2004)号决议,授权建立多国临时部队并宣布准备组建一支联合国稳定部队,多国临时部队立即开始在海地部署。按照该决议的设想,在评估小组调查结果的基础上,联合国秘书长建议组建一次多层面稳定行动,称为联合国海地稳定特派团(简称联海稳定团)。2004年4月30日联合国安理会通过了第1542号决议,建立首次任务期限为6个月的联海稳定团,并要求多国临时部队于2004年6月1日起将权力移交联海稳定团。

中国不仅对上述决议都投了赞成票,并且积极参与联合国在海地的维和行动。2004 年10 月17 日,125名中国维和警察防暴队的成员前往海地执行联合国维和任务。防暴队的主要任务包括配合和支援当地执法工作,处置群体性治安突发事件,参与重大公共活动的现场警卫,以及组建、培训当地警察防暴队。

二、中国参与海地维和行动的利益分析

(一)政治利益

1.展示形象中国派兵参与海地的维和行动,维护当地的和平与安全,这对于提高中国在当地的影响力,展示中国负责任的大国形象具有非常重要的作用。

2.制约霸权

通过参与联合国维和行动,踏入拉美地区,可以让拉美地区的人民真切感受到中国作为负责任大国的存在,扩大中国在当地的影响力。这在一定程度上可以平衡美国在当地独一无二的地位,遏制美国的霸权行为。可以说,“中国派遣海地防暴维和警察部队是中国加强其全球角色和作用的重要一步。”[ 1 ]

3.遏制台独

海地是目前国际社会上与台湾有“邦交关系”的少数几个国家之一。中国通过参与海地维和行动,客观上有利于跟海地建立一种“军事联系”,提高中国在海地政府和民众心目中的形象和地位,扩大中国在海地甚至拉美地区的影响力,打击台独分子的嚣张气焰。

4.增强影响力

参与维和行动不仅是中国向外展示形象,同时也是让世界认识中国,增强中国“软权力”的一种重要手段和途径。通过派出中国的军人、警察以及文职人员等“蓝盔”人员,可以让更多的人直接认识中国,了解中国。中国维和人员在维和任务中的良好表现,必然会提高中国在当地人民心目中的地位,从而增强中国在全世界的影响力。

(二)安全方面的利益

1.融入国际机制

参与联合国维和行动是中国广泛参与国际多边机制的必经之路和重要内容。国际多边机制作为国际关系的一种非国家主体,成为国际关系中不可或缺的公共物品,对参与国际政治经济活动的所有国家产生影响[ 2 ]。维和机制作为国际多边机制,尤其是国际安全机制的重要组成部分,在世界和平与安全生活中扮演着越来越重要的角色。中国参与海地的维和机制,有利于调整中国同其他大国尤其是美国的关系。在维和过程中与其他国家相互接触、增进了解和信息交流,达到增加信任的目的,以减弱由于相互不信任而对我国构成的战略压力。

2.保障国人安全

中国公民在海外人身安全受到恐怖主义愈加严重的威胁促使中国政府加大了参与维和的力度和步伐。正如中国人民大学国际关系研究所教授金灿荣所说的:“我们必须要认识到,随着中国经济的发展,中国公民在海外将面临更多的危险。中国人不再是海外最安全的外国人了。事实上,我们越来越成为恐怖分子袭击的目标和对象”。[ 3 ]这促使中国政府改变传统的维和政策。中国积极参与海地维和行动,对于维护中国公民在海地的人身、财产安全也是非常重要的。

3.提高作战能力

“参与联合国维和行动是中国军队走向世界的重要平台,既是挑战又是机遇,既检验军队的训练水平、装备水平和迅速反应能力,又检验与其他国家军队协调、协作的能力,是军队综合素质和能力的反映,维和给中国军队看世界的机会,也给世界提供了了解中国军队的机会。”[ 4 ] p70

(三)经济方面的利益

拉美丰富的资源和巨大的潜在市场,对于中国“走出去”的战略目标具有十分重要的意义。中国经济的快速发展,对能源产生巨大的需求,而拉美国家拥有丰富的自然资源。与此同时,中国企业也要走出去,拉美有5亿多人口和将近2万亿的经济总量。这样一个庞大的市场,中国企业绝不应忽视。可以说无论从是获取能源还是开拓市场,拉美对中国都是至关重要的。中国海地维和行动,必然会扩大中国对拉美地区的影响力,从而在一定程度上

有利于中国与拉美地区经济及各方面的

第二篇：钓鱼岛在我国国家安全中战略价值1

钓鱼岛在我国国家安全中的战略价值

中国方面多次传唤日本大使，紧接着东海“春晓”油气田谈判延期，禁止稀土外运，同时外交部取消一千日本青年世博会邀请，企业取消了访日行程，甚至日本文艺界明星演唱会都不得不叫停退票，各大城市和地区游行示威，民间反日情绪高涨。气氛异常紧张。原因就是2010年9月8日日本海上自卫队在钓鱼岛附近海域逮捕了中国渔船船长詹其雄及其14名船员，一时间，中日关系大为紧张。

钓鱼岛及其附属岛屿位于我国台湾省基隆市东北约９２海里处，距日本琉球群岛约７３海里，相隔一条深深的海槽。钓鱼岛列岛系由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛及三个小岛礁组成。至今一直为日本非法占据。永乐元年的《顺风相送》一书中便有关于“钓鱼屿”的记载。甲午战争日本逐渐吞并了钓鱼岛以及附近的岛屿，１９４３年《开罗宣言》中规定，“使日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖列岛等，归还中国。同时１９４５年７月《波茨坦公告》也有所强调，二战结束后中国迅速爆发内战，使双方均无暇顾及从日本收回本该索回的岛礁。给日本顺利获取钓鱼岛中有可乘之机。一直到现在。我国的国家安全战略包括维护国家领土、主权的完整和统一；维护海洋权益等。资源，是大国崛起的第一环节，对中国而言，它又是一个非常薄弱的环节。到2010年，国内石油、天然气、铜等多种矿产需长期进口，钓鱼岛周围海域不仅海底石油储量巨大,而且其渔业资源也十分丰富。日本扩张的策略就是占领岛屿从而获取岛屿拥有的海洋区域。占有钓鱼岛,日本将大大增加专属经济区的管辖范围。日本才可以与中国分划东海大陆架,多约20多万平方公里的海洋国土,并进而攫取东中国海油气资源的一半！这是日本无理强硬坚持钓鱼岛主权归属的首要因素。

从军事的角度来看，钓鱼列岛在我大陆国土的海洋方向，形成一道大陆外缘天然的屏障。如果日本一直侵占钓鱼岛，台湾和我国大陆的东部必将首先受到威胁。日本可以对我国沿海地区和台湾省的军事防御实施抵进侦察与监视，使我方的防御活动陷入被动，对我东部沿海地区的安全构成巨大威胁。

钓鱼岛的战略价值是重大的，不仅在于岛屿本身7平方公里的主权标志，而且在于其潜在的经济与军事价值。我们必须保卫钓鱼岛的主权所有，绝不能容许日本的染指和霸占合法化，这是我国国家根本利益所在。

第三篇：钓鱼岛在我国国家安全中的战略价值

钓鱼岛在我国国家安全中的战略价值

钓鱼岛周围海域不仅海底石油储量巨大，而且其渔业资源也十分丰富，年可捕量达15万吨。这种诱人的憧憬，足以令人为之冒险。进入90年代，随著《联合国海洋公约》的签订，200海里专属经济区制度的确立，日本海上扩张意识日益膨胀。而日本实现扩张的策略就是占领岛屿从而获取岛屿拥有的海洋区域。日本国内一些出版物对此有过明确的表述。日本海洋产业研究会编写的《迈向海洋开发利用新世纪》一书中，公然将一些有主权争议和位置重要的岛屿，作为“对扩大与前苏联、朝鲜、韩国、中国等邻国海洋经济区的边界线起到重要作用”的关键所在。该书还露骨地提出，假如达不到对这些岛屿的主权要求，“日本海洋经济区只限于4个主岛海岸200海里水域内。”日本将减少200万平方公里海洋经济区域，仅拥有250万平方公里的管辖海域。就此日本外务省也承认，如占有钓鱼岛，日本将大大增加专属经济区的管辖范围。以钓鱼岛为基础，日本才可以与中国分划东海大陆架，多约20多万平方公里的海洋国土，并进而攫取东中国海油气资源的一半！无怪乎有人将钓鱼岛视为日本染指东海大陆架丰富资源的唯一根据地。这就是日本无理强硬坚持钓鱼岛主权归属的首要因素。然而，首要并非是唯一的。促使日本对钓鱼岛主权强硬立场尚有政治和军事方面的原因。虽然二战之后日本将台湾归还给了中国，并且无法突破战争罪责给其带来的种种限制。但时至今日，日本国内的一些右翼势力仍然叫嚷“台湾归属未定”。如果日本军国主义势力全面复活，日本再次成为世界军事大国，台湾和我国大陆的东部必将首先受到威胁。这样，处在台湾东北120海里，介于琉球群岛和我大陆及台湾省之间的小小钓鱼岛，其潜在的军事价值必定会令世人瞠目。事实上，在今后钓鱼岛的军事价值将会日益突出。在战略意义上，该列岛可以为日本利用、作为日再次侵略台湾的桥梁或前进基地；也可以成为我保卫国家东海方向安全、遏制日本扩张势力南下的前哨。

对日本来说，在战争爆发时极易受到来自各个方向空中与海上的袭击，故日本基本上属于一个无纵深可资防守的国家，在二战后期，日本就已吃过这种国土地形之苦，盟军利用它给日本本土以沉重的打击。因此，从一方面来说日本急欲扩大其军事防御的范围，使其军事力量前出四岛建立前沿，才可对其海上安全更加有利。从另一方面讲，日本占领和控制钓鱼岛可以将其所谓防卫范围从冲绳向西推远300多公里。这正符合日本一些人企图推行海上扩张政策的政治意图。以此日本军队可以对我国沿海地区和台湾省的军事防御实施舰、机的抵进侦察与监视、从而使我方的防御活动陷入被动。同时，正如日本著名军事评论家小山内宏所指出的，钓鱼岛既适合建立电子警戒装置，也可设置导弹。这意味著日本可在此建立一个本土以外的军事基地，而这毫无疑问是针对中国、并对我产生重大威胁的一种结局。可以说，日本方面正是认识到了上述军事价值，所以早在70年代就将钓鱼岛及其附近海域划入其警戒范围，并将钓鱼岛列入了日本的军事控制圈内。

对我方而言，钓鱼列岛处在台湾岛东北最远端，直接与琉球诸岛相对，在地理位置上，它正处于我国大陆与琉球群岛之中，东西各距200海里。其前沿位置不仅对台湾岛的军事防御意义重大，而且对我国东南沿海方向的安全也有重要影响。从国土防卫的角度上讲，岛屿是大陆的前沿，在战争中具有重要的屏障作用。琉球群岛距离我东部沿海一般仅300－500海里。二战后，美国已将它建成美军西太平洋军事“岛屿锁链”的中心环节之一，战后美海军一直在冲绳中城湾基地驻扎著包括５个分队的太平洋舰队第一两栖大队。美国一直注视这里为战争期间进攻远东地区的“桥头堡”，已经对我东部沿海地区的安全构成巨大威胁。如果钓鱼岛再被日本永久霸占，为美日安保体制下迅速发展的日本军事力量得以据此向西扩张，在可预见的将来，很难说其不对我国的安全构成潜在或现实的威胁。从国家利益的长远发展看，大陆与台湾一定会统一。

第四篇：人文护理在护理教育中价值及伦理思考

人文护理在护理教育中的应用

唐文丽

随着医护模式的转变，护理学正从生物医学范畴向自然科学和社会科学相互交叉的范畴演变。护理既是高技术含量的知识密集型行业，又是一项最具人性，最富人情的工作,它必须是科技性和人文性的完美结合和统一[1]，护士在护理病人的过程中应运用自己的智慧、学识与技巧，以病人的健康为中心，关心人的理想、生存及人的生活质量。因此，护理教育不仅要重视专业教育，同时还要加强人文教育，传授人文知识，提高护生人文关怀能力，真正使医护人员做到以人为本，救死扶伤，全心全意为病人服务。

1人文护理含义及伦理学原则人文护理是指具备良好人文素质的护理人员对护理对象进行的具有人文关怀的护理，其本质是以人为本，以病人为中心，表现为对人的生存意义和价值、权力和需求、人格和尊严的关注。南丁格尔曾说过：“人是各种各样的„„所得疾病的病情轻重也不相同，要使千万的人都能达到治疗和康复所需要的最佳心态，本身就是一项最精细的艺术。”而人文护理就是这项艺术的精髓[2]。人文素质包括人文知识和人文精神，是由知识、能力、观念、情感、意志等多种因素综合而成的个人内在品质，表现为一个人的人格、气质、修养，成为个人相对稳定的内在品质。人文教育是根据现代社会(或阶级)的要求和人的身心发展特征,有意识、有目的地既教导人怎样做人,又教导人怎样做事,铸造现代人文精神,培养现代人文素养的教育[4-5]。医学伦理学的基本原则是防病治病，救死扶伤，实行社会主义人道主义，全心全意为人民的健康服务。护理工作以此为底线，强调在祛除病人躯体疾病的同时，还给予病人精神呵护、心理安慰和行为方式的指导，满足他们身体、心理、社会及精神方面的需求，使病人感受到关怀。

2人文护理教育存在的问题目前护理教育的重心放在了专业知识学习和专业技术训练等方面，导致护理人文教育发展缓慢，体现在以下几方面。

2.1对人文教育认识、理解、重视不够

2.1.1重视不够：对护理教学只重视专业知识和护理技能的训练，没有意识到道德、品行、人格和作风对护理工作的影响，没有意识到爱心、宽容、理解、合作、支持、奉献是激发和调动病人积极性的一种潜在的、无形的手段,可以使病人产生热爱生活、珍惜生命的巨大感召力和吸引力，而这往往能取得事半功倍的效果。

2.1.2认识理解不到位：护理人员不仅要有良好的自然科学特别是生物医学方面的知识，而且要有足够的人文和社会科学知识，具备积极、稳定的心理状态和良好的人文修养。过分强调就业目的和经济作用，导致学生只是为了今后的就业需要而上学，课程被过分专业化，特别是低估了人文教育对培养人的道德、创造力及处理人际关系能力的作用。

2.2教学理念环节落后长期以来，护理学专业一直是依附于临床医学的附属专业，课程设置上也是临床医学专业课程的翻版或与护理知识的简单叠加：强调疾病和治疗多，讲护理和预防的少，缺乏学科和专业特色，无法满足社会需求[7]。目前全国尚无统一的护理人文教育大纲和教材，对课程的设置也无统一的规定，各校在进行人文教育时往往根据自身的师资力量和对人文教育的认识来安排课程，缺乏规范性和系统性，带有随意性和主观性。讲授方式往往以“满堂灌”为主，教学内容过分单调。

2.3教师知识结构不全面护理专业老师缺少人文素质与护理专业的融合，导致学生对人文素质教育认识理解不足，从而减轻了人文课程的承载力度，降低了学生学习兴趣，削弱了人文教育的效果[8]。

2.4课程评价体系及标准不完善当前的课程评价体系存在“重视认知领域目标的测试，忽视情感领域、精神运动领域目标的评价”,“重视知识测试，忽视能力考核”等问题，人[6][3] 1

文素质教育的成绩难以被社会所认可。

3对加强人文护理教育的思考及建议

3.1更新教育理念

以往的护理教育强调实用性，注重专业知识、专业技能培养，忽视了学生整体素质及专业价值观教育。许多国家的护理教育者均认为：在护理课程中融入人文内容可以帮助学生更好地理解服务对象，指导护理工作，促进护理工作。培养医学生的人文精神是现代医学教育的重要组成部分[10]，我们不仅要重视知识和技术的教育，更要注重人文精神的培养，加强责任意识、道德素质及人道主义责任信仰的教育。

3.2构建护理人文教育培养方案和科学的评价体系

3.2.1构建多层次立体课程体系:把人文学科的教育纳入护理教学核心范围，通过多种途径加强具有医学和人文知识的复合型教师的培养，充分利用教师人格力量，构建综合化、多学科、立体交叉的人文课程体系，形成一定的教育框架；除“两课”所规定的政治理论教育和思想品德教育课程之外，还应开设下列人文课程：文学类，如文学概论、名著赏析等；历史类，如中国通史、世界简史、医学史等；哲学类，如医学与哲学、西方哲学等；艺术类，如艺术概论、音乐欣赏、美学欣赏等。人文护理教育不是速成、短期教育，而应长期持续，要实行终身教育。

3.2.2开展多种多样的情境教学:校园环境、教师人格、师生关系、艺术活动、学术讲座、社会实践等多种多样的情境教学方式具有广泛的渗透性，潜在的影响力和无形的教育价值。可以采取多种多样的教学方法，如早期安排学生去医院见习，让学生在耳濡目染中亲身感受人文精神；或采取角色扮演等方法使学生真正投入到情境中去体验情感；护理教学中融入医学、美学，用医学和美学的方法与手段来维护、修复、再塑人体的健康美，以增进人的活力美感和提高生命质量。在整个教学过程中充分突出学生的主导地位，从学生的角度思考教学，教师应用其人格力量、教学行为来表达人文关怀，这对学生的人文精神的培养起着潜移默化

[11-12]的作用。

3.2.3营造良好氛围，加强人文教育的渗透人文护理教育不仅仅依赖课程教学,更需要融入到整个护理教学和临床护理工作中,营造良好的氛围更有利于人文护理教育的开展。在教学过程中，教师要善于把传授医学护理知识与传播人文精神结合起来，通过教师的引导和示范作用，将人文关怀内化为护生的自觉行动，让情感渗透在操作环节中。例如，在“女病人导尿术”护理操作中，虽然我们面对的是模型人，但时刻要把他们当作真病人，操作前传递关爱，如呼唤病人姓名，告知操作的目的、方法，作好解释工作，征得病人同意以取得配合，使病人具有知情权；操作时遵循无菌原则，动作轻柔，注意保暖、保护他人隐私；使病人及家属处处都能感受到护士给予的关爱和温暖[13]。在整个操作过程中时刻提醒护生做每一个动作都应想到病人的需要和反应，想到病人可能发生的情况，并反复强调使之养成关爱病人的习惯。

3.2.4建立侧重人文教育的考评体系:教学评价可分为笔试、口试，也可通过收集资料、病案分析、论文撰写、社会调查等进行多项目综合考评；课程教学考核评价与实践操行相结合，即与实训、实习等环节结合起来进行综合评价，从而体现学生的人际沟通能力、心理承受能力、情绪调控能力和医德修养水平等综合素质。

总之，将人文护理教育渗透到护理专业的各个环节，才能培养出能承担起保护人类健康和救死扶伤的神圣使命、最富人文关怀和人性温暖的护理工作者，才能全面提升护理服务质量。

参考文献

[1]梁立.开设《护士人文修养》课程—护士人文教育创新的思考与实践.实用临床医药杂志,2005,9(2):54-55.[9]

[2]张冲,魏青芬.教育医学生树立“以人为本”的服务理念.中国医学伦理学,2005,18(6):98-99.[3]张亚男,林彦山.论现代护理教学中的人文素质教育.护理学杂志,2004,19(1):28-30.[4]李益清,马丽萍,王秀菊,等.在诊断学实习教学中强调人文教育.中国医学伦理学,2005,18(2):59-60.[5]戎华刚.加强医学人文教育深化医学教育改革.中国医学伦理学,2005,18(6):96-97.[6]李晓松.护理概论,2006.5.[7]赵艳,赵玲.我国护理教育人文教育发展的现状与思考.中华医院管理杂志,2007,23(2):114-116.[8]司丽华.护理教育中人文素质教育的研究进展.天津护理,2008,16(5):305-306.[9]Smith RL,Bailey M,Hydo SK,et al.All thevoices in the room:integrating humanities in nurs-ing education.J Prof Nurs,2005,21(1):46-51.[10]郝希山.塑造医学生的人文精神.人民日报,2008-05-15(14).[11]李秋萍,陈佩珍,蒋玉宇,等.护理课堂中人文教育的探讨.现代护理,2007,13(6):519.[12]李丽萍.感悟美国临床护理教学中的人文关怀.中华护理杂志,2005,40(2):143-144.[13]杨凤霞,任素琴,张慧.在整体护理中注重人文关怀的效应.中华临床医药与护理,2006(7):13-14.

第五篇：痛苦的思考：在痛苦中思考生命价值

痛苦的思考：在痛苦中思考生命价值

在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。

这是于娟“癌症日记”中被网友转载最多的段落之一，近日来悄然打动了许多人，短短两周，她名为“活着就是王道”的博客吸引了100多万的访问人次，平淡而诚挚的文字让每一篇博文下满是祝福。

于娟，女，32岁，祖籍山东济宁，海归，博士，复旦大学优秀青年教师，一个两岁孩子的母亲，乳腺癌晚期患者。这位32岁的复旦大学女教师，在2010年元旦左右被确诊为乳腺癌晚期，已转移到全身躯干骨。她在健康状况稍好的时候，开始回忆并记录下癌症治疗的点点滴滴。在短短文字的后面，却是一个乐观坚强并相信奇迹的女儿、妻子和妈妈。

于娟并不愿意有人关注她。她所希望的，是有人关注她用生命写下的文字，希望有人能够透过她的文字关注自己的健康和生活方式，从“于娟日记”在社会上热议以来，也引发了我们对现代人生活方式的思考，如何才能更健康、更快乐的生活，探讨符合现代社会发展的生活方式和价值观成了如今人们关注的话题。

宁津：既然我们都无法“早知道”

于娟坚持每天两次更新博客，提倡健康的生活方式，并且坦白说后悔自己曾经这样——“回想10年来，基本没有12点之前睡过，学习、考GT之类现在看来毫无价值的证书，考研是堂而皇之的理由，与此同时，聊天、BBS灌水、蹦迪、K歌、保龄球、吃饭、一个人发呆填充了没有堂而皇之理由的每个夜晚，厉害的时候通宵熬夜”。但很遗憾的是，很多网友，一边看着于娟的博客，一边重复着跟过去的于娟同样的生活，只因为他们还没有感到“生命临界点”的危机。

相比网友们的“明知故犯”，在“生命日记”之外，其实更令人警醒的是，在中国，像于娟这样的人，可算是“优等生”、“优等白领”的典型，但她认为自己考的GT证书“毫无价值”，考研是“堂而皇之”，毫不夸张地说，这也间接反映出了我们生命教育的缺失。我们的教育，更加偏重分数和考试，而对“人生”、“生命”较少涉及。很多家长和老师眼中的“好孩子”、“优等生”，只知道沿着家长和老师指点的方向努力，考大学、考研究生、考博士、找一份好工作、结婚生子，直到有致命性的危机出现，他们才恍然大悟：这并不是我想要的生活！我过去的很多努力都是没有意义的！与此同时，还有很多父母，把梦想寄托在孩子身上，当原本成绩出众的孩子因没有考进理想的大学选择了逆反甚至轻生，他们才知道后悔：早知道会这样，我当初就不该逼他。还有很多子女，平时忙于工作，忙于小家庭，直到父母病重，他们才觉得遗憾：早知道会这样，我肯定会抽出时间来多陪陪父母。

“早知道会这样”，这已经成了我们痛悔时最常用的句式。当然我们也都清楚，我们都无法“早知道”，所以我们能做的，也正是于娟老师一再提醒我们的，就是好好把握当下，以不会令自己将来后悔的方式去生活。

在生活方式的选择上，苹果公司CEO乔布斯提供了出色的答案。2005年乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的演讲中提到，他17岁的时候读到这句话——如果你把每一天都当作生命中最后一天去生活的话，那么有一天你会发现你是正确的。“从那时开始，过了33年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：‘如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？ ’当答案连续多天是‘No’的时候，我知道自己需要改变某些事情了。”乔布斯只上了一个学期的大学，但这并不妨碍他把时间和精力用在自己最想做的事情上面：21岁与人合作创办苹果公司，三十多年来一直是IT界的风云人物，这是一个常人在改变着自己不平凡的生活。

杨文：生命的本质是什么？

不管怎样生活，只有身体健康才能做着到。只是，一直都活在压力下，而丢掉了原本自己心底想要的生活，这样的生活就好像总是缺失了什么。一个活着，喜欢的是夜夜笙歌也好，喜欢的是周游世界也好，总该要拖着自己的身体去做。活着精彩才是王道。不该在失去的时候才懂的珍惜，虽然很多人都明白这个道理，可是却还是义无反顾地去做相反的事儿了。其实我们都在写着“生命日记”，用着自己的生命去书写自己的生活。

记得一个中年丧妻的画家，有一次泪流满面地跟我说：活着真好。对比那些不幸的人，我们才能知道做一个健健康康的普通人的快乐。所以于娟的存在，是作为一个悲情人物，让我们看到了普通生命的真实价值。别人连活下去的权力都被剥夺了，别人在睡梦中都被疼痛折磨得死去活来，我们还抱怨啥，还愤怒啥，还不平衡啥。于娟，我很佩服她。谢谢她给我们的启示。这就是要我们在忙碌的同时，多挤出些时间思考一下，生命的本质是什么？是浮躁？是急功近利？还是像洗脚妹默默无闻中资助那么多学子一样平凡中见神奇？

阿布：总是失去了才懂珍惜

于娟这样的例子多不胜举，许多人在患上不治之症以后都以书或网络的方式警醒世人，并转告自己的感悟。但悖论是，如不亲身经历，大多数人还是不会“悔改”，“毫无必要”的压榨或消耗自己的生命总是理所当然，等身体垮掉时，又才幡然醒悟自己亲手毁掉自己的幸福。纪德在小说《背德者》里说：“人们最动人心弦的作品，总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢？除了经营以及后来又毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。”

很多东西，只有当我们快要失去的时候才倍感珍贵。生命如是，感情如是，亲情也如是。我们总是期待着天荒地老、地久天长，却不懂得去经营和珍惜，等到真正大彻大悟的时候却为时已晚。如此看来，还是知足为好，人生追求什么完美？能够每天快快乐乐的活着就是最好的了。

失去后才懂得珍惜。平时身体好的时候没想过生老病死，离别感伤。若是明知道自己的生命只剩下倒计时，和亲人朋友的相处时间已经屈指可数，恐怕每个人心中涌起的除了绝望之外更多的是空白。生命太脆弱，用健康代价换来的那些所谓的物质在生命面前显得尤其渺小。走到最后一刻才明白最宝贵的应该是什么，于娟所说的所谓“浮云”只有经历过的人才知道，只有在生命即将消失殆尽之时才能意识到自己以前所追求的那些不过是过眼云烟而已。

朱玲：幸福是什么？

早睡早起，规律的作息时间有益健康，这句话所有的人都会承认，但是又有几个人能够做到呢？工作的压力需要我们去承受，各种交际活动需要我们去应酬，数不尽的生活欲求需要我们去争取，日新月异的知识需要我们去掌握，应接不暇的网络资源诱惑我们去点击……使我们不得不将白天延长进夜晚，由不得自己。在这个高速运转的时代，早睡早起已经离我们远去。看了于娟《生命日记》，相信每个人都会很震撼，但是看过之后，恐怕没有几个人会改变自己原有的生活习惯，坚持健康的作息规律。

纪福黛：济世若有方，人生则无悔！

2004年人民日报出版社出版的《人生格言经典》中，收录了纪福黛撰写的数条格言，而她自己最喜爱的，就是这一句“济世若有方，人生则无悔”。

“有梦就有明天，树影摇曳，轻风习习，在一片中草药种植田地中，矗立着一幢整洁安静的楼房，住着来自全国的癌症患者，他们每天一起相互鼓励，相互交流抗癌经验，并且在这里快乐地工作着。呵呵，这就是我一直在构画的康复图。”。

哈佛大学有一个教授，他的课很受欢迎，名字就叫幸福是什么。很多学生去听了以后，纷纷表示，这门哲学课将会影响自己的一生。而现在中国的情况更是如此，有多少人是活得很不明白，“要浪漫，先浪费”，是不是所有的人生的幸福和快乐，都要“先浪费”呢？房子、车子、金钱、权力、名利等等，很多生不带来、死不带走的东西，还有“结婚要婚房的丈母娘”，这些人真得知道什么是幸福吗？

很多人对幸福的理解，仅仅停留在表面。为了追逐一切浮华的东西，忘了自己的生存之本，忘了自己身边的亲人、朋友，忘了健康的生活方式，也许，人应该懂得幸福的真正意义，才能获得真正意义上得到幸福。