专题：论先秦法家文化
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先秦文化
先秦文化感想与收获先秦，中国历史学名词。泛指中国古代秦朝以前的历史时代，起自远古人类产生时期，直至公元前221年秦始皇统一六国为止。
先秦的另一含义，先秦时期（公元前21世纪- -
《韩非子》先秦法家的集大成之作
《韩非子》先秦法家的集大成之作 秦始皇称誉韩非的文章韩非是战国末期韩国贵族，早年曾与李斯一起受业于荀子，但成就却超过李斯许多。他的文章被收集整理为《韩非子》一书。
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管理学视野的先秦法家治道模式
管理学视野的先秦法家治道模式 内容提要: 中国古代思想中蕴含着丰富管理思想，先秦法家既是古代哲学的重要派别之一又是春秋战国时期社会变革的倡导者和实践者，其理论价值和
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先秦儒家与法家的政治思想比较（精选五篇）
先秦儒家与法家的政治思想比较 摘要：我们今天讲构建和谐社会，而早在两千多年前孔子就有了“；老吾老以及人之老，有无有以及人之幼”的和谐蓝图与和谐之愿；又说要建立法制社会，推进
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关于中国文化中的法家文化的析论（共五则范文）
关于中国文化中的法家文化的析论 在中国的春秋战国时期，涌现出一大批的思想者，他们在这个兵荒马乱的时代寻找救国的良策，针对各种社会问题，因为见解不同，形成众多的流派，其中的一
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试论先秦时期法家思想在各国的实践 （5篇）
试论先秦时期法家思想在各国的实践 内容摘要：法家是先秦诸子中重要的一支,其思想是构成中国文化不可忽略的因素,更是中国传统法律文化的核心所在,因而对其进行全面!深刻研究
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法家名言
法家名言1、塞翁失马，焉知非福。——《韩非子·说难》2、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）3、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。（君主隐藏自己的好恶，才会
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法家感想
对于一个学历不高的我，本人绝无资格去评论法家，只是个人的一些初浅看法，在此也畅所欲言的谈谈法家。 前段时间看了《新大秦帝国》，对于商秧在秦国所做的法制制国，感触非常深。当
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论西汉中期儒家思想的法家化(正本)
陕西理工学院毕业论文 论西汉中期儒家思想的法家化 朱洪波 （陕西理工学院 经济与法学学院 法学专业051班 陕西 汉中 723001） 指导老师：胡瀚 [摘要]: 先秦儒家的法律思想是以“
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论文化价值（汇编）
论文化价值 2011-04-11 第06版：文化教育 作者：李洪峰 来源：学习时报 字数：4679 文化特征是人类最本质的特征。因而，对一个国家和民族来说，认识文化就是认识自己，尊重文化就是尊重
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论政协文化
论政协文化 政协文化是指人民政协的理论体系、思想理念、价值观念、思维方式、制度形态、工作方法及独有的风格和气度，是反映我国爱国统一战线、基本政治制度和协商民主实践
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论文化强国专题
一、为什么要建设文化强国？ 党的十七届六中全会明确提出建设社会主义文化强国，这不仅是向全党、全国人民发出的伟大号召，也是向全世界、全人类的庄严宣示。 那么，我们为什么要提
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论军旅文化
论军队文化管理 部队管理的最高层次是文化管理。随着兵员成分的变化和军队使命任务的拓展，“文化管理”这一新理念、新手段，将越来越多地出现在我军现代化管理的实践中。强化
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第一部分先秦文化 - 上海开放大学
第一部分 先秦文化 1、天人合一 “天人合一”在某些思想家那里演化为“天人相类”，这种类比有时显得相当怪诞和荒谬，但也可以有“温情的理解”。比如教材里提到的演先天易数
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百年法家思潮
百年来的新法家思潮 如果说到“新法家”，一些人就不免惊诧：“新法家”是什么？现代中国有一个和新儒家比肩而立的“新法家”吗？如果回答是肯定的，那么，谁又是“新法家”的代表人物
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浅析法家教育思想
浅析法家教育思想 法家作为春秋战国时期诸家学派之一，发端为春秋时期的管仲，他辅佐齐桓公完成霸业，用法规管理，初露客观化、系统化社会管理之端倪，到战国时期，李悝、吴起、申不害
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法家思想ppt整理材料!
法家的基本思想 法家思想的基本特征：明刑尚法，信赏必罚，尊主卑臣，毁弃仁恩。也讲“德”，赏罚分明中的“赏”就是他们眼中的“德”。（德刑） 法家思想有三个基本的主张： 其一，发展经
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关于法家名言（精选五篇）
1、千里之堤，毁于蚁穴。2、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。3、行贤而去自贤之心，焉往而不美？4、太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。5、法者，天下之程式也，万事
